Dudas existenciales - ¿Está el público español preparado para el manga BL?

En Japón existe un género de manga y novelas muy conocido que suele llamarse BL (siglas de Boys' Love), y que se centra en relaciones homoeróticas u homorrománticas entre hombres. Está orientado a un público femenino y normalmente engloba obras creadas por mujeres, ya que en sus orígenes se consideraba un subgénero de manga shojo (para niñas). El BL nació en la segunda mitad del siglo XIX, cuando las autoras de manga shojo se cansaron de tratar siempre los mismos temas de amor romántico y decidieron empezar a tratar temas más complejos y serios. Estas mangakas revolucionarias se conocen como el Grupo del 24 porque nacieron alrededor del año 24 de la era Showa (1949). La primera revista de manga especializada en relaciones entre hombres se creó en 1978 y se llamaba June en honor al autor francés Jean Genet (es la pronunciación japonesa de su apellido). Con el tiempo, este estilo empezó a reconocerse como un género independiente del manga shojo y tras cambiar de nombre varias veces pasó a llamarse BL, que es como se conoce hoy en día. Al contrario de lo que muchos occidentales creen, este pseudogénero no incluye obras de otros géneros cuyos protagonistas sean homosexuales, de modo que aunque abarcaría obras similares a lo que antaño se conocía como "romance gay", no es lo mismo que un romance LGBTQ+ como lo entendemos hoy en día. Si os interesa saber más sobre el homoerotismo en Japón, podéis leer mis entradas sobre la homosexualidad en Japón o el fenómeno shipping.

"Koibitotachi no Mori" de Mori Mari se considera la primera novela BL.

El género BL es complejo y ha tenido numerosas controversias, entre otras si debería realmente considerarse un género o no. Hay editoriales extranjeras que tienen miedo de publicar BL, ya sea por el tratamiento que reciben ciertos temas escabrosos, como por las supuestas pérdidas financieras que supone publicar algo con un público objetivo tan reducido. Y, sin embargo, en Francia, Alemania y Reino Unido las editoriales que publican BL no han tenido más problemas financieros que las demás, y el género cuenta con cada vez más adeptos. El número de seguidores hispanoparlantes tampoco es desdeñable, pero hacía mucho tiempo que ninguna editorial española o latinoamericana se atrevía a licenciar manga BL. Se intentó una vez hace años, que yo recuerde, pero todas las obras han acabado descatalogadas. El panorama cambió hace muy poco, cuando Ivrea y Tomodomo empezaron a licenciar manga BL otra vez y encontraron un público fiel que agradece que hagan una apuesta tan arriesgada. Lejos de ser un intento abandonado, ambas editoriales han seguido licenciando series BL, y se les ha unido también la editorial Milky Way. El número de publicaciones disponibles sigue siendo muy bajo, pero si el ritmo creciente se mantiene durante unos cuantos años, el catálogo de manga BL en español podría llegar a ser bastante decente.

¿Creéis que el manga BL se ha hecho un hueco en el mercado de manga en español y que esta tendencia se mantendrá durante los próximos años? ¿O creéis que cuando se pase la novedad, las aguas volverán a su cauce?

Yo creo que las editoriales empiezan a tomarse el género en serio, y esto se nota en la calidad de las series que están trayendo. En Japón hay una gran cantidad de manga BL con temas y enfoques muy variados, y a occidente siempre nos ha llegado una ínfima parte de lo que se publica en Japón, incluso con la ayuda de los grupos de scanlations. Con esto quiero decir que, aunque pueda ser difícil encontrar una obra que se adapte a las necesidades del público hispanoparlante, no es imposible, y las tres editoriales están haciendo un gran trabajo con los mangas que están licenciando. Son series que tienen el potencial de convertirse en grandes clásicos del género y que cualquier lector de manga puede apreciar si consigue superar sus prejuicios. En mi opinión, las editoriales están haciendo todo lo posible para que el género se quede con nosotros esta vez, y el resto depende de los lectores. Como ahora tengo este blog, me gustaría mostrar mi apoyo compartiendo algunas reseñas de las obras que más me han gustado. ¿Os gustaría ver reseñas de manga por aquí? También hay manga español, es decir, creado por españoles, que podría englobarse dentro del manga BL, aunque todavía no he leído ninguno. ¡Recomendadme alguno si queréis!

"Seven Days" era uno de los mangas BL más deseados, y el primero que licenció Tomodomo.

Como sabréis, intento compartir reseñas de libros que pueden ayudar a normalizar la diversidad de algún modo, y pienso que el manga BL tiene un gran potencial. Aunque en mi artículo sobre la homosexualidad en Japón mencionaba que el manga homoerótico se consideraba más un fetichismo extraño que una reivindicación social, el manga es un instrumento capaz de reflejar lo malo de la sociedad y mejorarlo poco a poco. El género BL no está exento de polémica, y es cierto que tiene mucho de fetichismo y gusto por el drama y el "amor prohibido", pero creo que eso no es algo inherentemente malo. Y, como decía antes, hay una gran variedad de temas y autores, algunos de los cuales buscan romper los moldes de la sociedad poco a poco. Pero incluso las autoras menos implicadas pueden ayudar sin proponérselo. Por ejemplo, antiguamente había varias autoras de manga BL (y todavía queda alguna) que no aceptaban las relaciones homosexuales en la vida real, pero paradójicamente estaban contribuyendo a su visibilización a través del manga. Sus obras también inspiraron a nuevas autoras que sí están más concienciadas y tienden a crear un manga BL positivo y realista, que es lo más apreciado en la actualidad. Hoy en día existe mucha variedad y hay obras que huyen de los estereotipos que anteriormente fomentaba el manga BL. Incluso hay autores y lectores varones que se han pasado al manga BL porque aprecian el énfasis que el género le da al desarrollo de los personajes y a la faceta romántica de la relación. Los hombres tienen su propio género de manga homoerótico llamado bara ("rosa" en japonés), que se centra en las relaciones sexuales entre hombres fornidos, pero la diferenciación entre géneros ya no es tan estática como antes. El manga BL cuenta con más autores y lectores masculinos, mientras que algunas autoras y lectoras de manga BL se han pasado al otro género o han incorporado la estética “bara” en sus mangas.

Visto lo que se está consiguiendo en Japón, no será tan mala idea que nosotros también nos aprovechemos de todo lo que el manga BL tiene que ofrecer en la actualidad.



Más información:

•  El BL resucita en España (artículo) en Misión Tokyo.

Dudas existenciales - ¿De verdad shippear es algo nuevo?

Ahora que el blog también está en tumblr, me ha parecido bien celebrarlo dedicándole una entrada a un tema muy popular en esa red social: el shipping o shippeo.

Para los que no sepáis qué es el shipping, shippear es un término nacido en los años 90 que viene de la palabra inglesa “relationship” (relación) y que se usa para referirse al deseo que se siente de que dos personajes (ficticios o en la vida real) tengan una relación, normalmente romántica. Básicamente, si alguien piensa que dos personas harían buena pareja porque hay química entre ellos, eso es que los shippea. Quien no haya oído hablar de shipping con anterioridad, me dirá que esto de emparejar se ha hecho toda la vida, y yo le diría que creo que tiene razón. La novedad es que ahora se comparte por internet dentro de comunidades con gustos similares y se ha convertido en una parte importante de la cultura del siglo XXI, impulsando fenómenos como el fanart, el fanfic (del que hablaré más adelante porque me parece un fenómeno literario importante), y el fanservice que mencioné en esta entrada. Por supuesto, también ha impulsado la creación de un extenso vocabulario que facilita la interacción entre los miembros de la comunidad, pero que sonará a chino para la gente de fuera. Veamos algunos ejemplos:

• Canon: Este le sonará a la gente que haya estudiado teología, porque es el mismo término que se utiliza en el estudio de las Sagradas Escrituras. Es decir, también determina aquello que aparece en fuentes consideradas oficiales, en contraste con la información considerada apócrifa o, en este caso, fanmade. También les sonará a los fans de Star Wars porque cuando anunciaron las nuevas películas, también dijeron que todo el material escrito que se había publicado en las últimas décadas dejaría de considerarse canon. Por ejemplo, y ya que lo mencioné en la entrada que vinculé antes, es canon que Albus Dumbledore es gay porque lo dijo JK Rowling, la autora de los libros de Harry Potter.
• Headcanon: Este término se refiere a esa información considerada apócrifa, es decir, sin base comprobable en el material oficial, pero que consideras lógica dentro del universo de la historia y aceptas como canon dentro de tu cabeza. Internet anima a la gente a compartir su headcanons, y algunos acaban siendo aceptados por tanta gente, que acaban convirtiéndose en fanon. Es decir, forman parte del canon colectivo de los fans y está tan aceptado que todo el mundo intenta respetarlo en sus trabajos y comentarios. Se ha dado el caso de que algunos fanons se han acabado convirtiendo en canon porque los creadores del material original han escuchado a sus fans.
• OTP: Es el acrónimo de “One True Pairing”. Básicamente, es tu pareja favorita. Hay gente que invierte mucho tiempo y esfuerzo en una sola pareja, mientras que los “multi-shippers” pueden tener varias parejas favoritas. También hay otros tipos de parejas, como la BroTP, que no tiene un transfondo romántico, o la OT3, que en vez de una pareja de dos sería un trío.
• Shipping wars: Recordemos que estamos hablando de gente. Es más, de gente en internet. Claro está, no todo podía ser tan bonito como parece. Hay gente que se involucra mucho en la felicidad de su OTP y que no soportan ver a ningún miembro de su pareja favorita con otro personaje. Cuando dos grupos de gente que shippea a dos parejas distintas que tienen a un personaje en común chocan, se puede dar el caso de que entren en  “guerra”. No voy a ahondar mucho en el tema porque me deprime que la gente sea así, pero ahí está el lado oscuro de todo esto y no lo voy a negar.
• Crack: Un tema algo más divertido. Una pareja se considera crack cuando nunca podrá ser canon. El ejemplo más extremo es shippear a dos personajes de dos series distintas, haciendo una especie de crossover de ambas. Durante un tiempo fue bastante popular el Superwholock que mezclaba a los personajes de las tres series de televisión más populares del momento: Supernatural, Doctor Who y Sherlock.

Los protagonistas de la nueva película de Star Wars forman la OT3 favorita de los seguidores.

Está claro que hay gente muy dedicada y apasionada detrás de todo esto, pero probablemente siempre ha habido gente así, ¿no? Habrá mil ejemplos pero, aunque el shipping no se limita solo a las relaciones entre hombres, me gustaría fijarme solo en las relaciones gays porque es el tema principal de este blog.

Para empezar, esto no es algo que date de la creación de tumblr. Antes de tumblr, estuvo Livejournal. Y antes del shipping, estaba el slash. El término “slash” viene de la barra oblicua “/” y se creó en los años 70 para referirse a la ficción especulativa (los fanfics, vamos) de Star Trek, y más concretamente a los fanfics "Kirk/Spock". En este caso, slash sí que se limita solo a parejas del mismo género y hay expertos que consideran que debería tratarse en el estudio de la literatura de minorías, pues es un movimiento literario muy importante que surgió en respuesta a la omisión del colectivo LGBTQ+ de series de televisión, libros y películas. Viendo el aumento de representación que estamos viviendo en esta década, podemos pensar que el movimiento a la larga surtió efecto.

Kirk y Spock forman una de las parejas más shippeadas desde los 60.

¿Y antes de esto? Pues es difícil recabar información porque no había un término unificador, pero eso no significa que no existiera. Al fin y al cabo, la homosexualidad existe de siempre y el término se creó hace relativamente poco, en 1869. Es decir, la gente que shippeaba antes de la década de los 60 no era consciente de estar haciendo exactamente eso, pero con el paso del tiempo se puede ver más claro, y os invito a que compartáis los ejemplos que encontréis. Aquí os dejo una lista con los que recuerdo ahora mismo, y me encantaría poder ir añadiendo los vuestros:

• Aquiles y Patroclo: La primera fuente escrita que habla de esta pareja data del siglo VIII a. C., aunque la tradición oral se podría remontar a la Guerra de Troya, que se calcula pudo tener lugar alrededor del siglo XII a.C. Se dice pronto, ¿eh? Y aquí estamos, todavía escribiendo y leyendo sobre esta pareja. Si ya os parece histórico, os contaré que también provocaron las primeras shipping wars de las que tengo constancia, alrededor del siglo V a.C., cuando los filósofos y dramaturgos griegos se dedicaban a discutir quién fue el erastés y quién el erómenos de la relación. Entre las destacadas figuras que se involucraron me gustaría destacar a Esquilo, Sócrates, Platón y Aristóteles.
• David y Jonatán: Remontándonos al siglo VII a.C. encontramos la romántica historia de esta pareja bíblica cuya influencia se extiende hasta nuestros días. ¿Os acordáis de la historia de David y Goliat? Pues es ese David. Hay constancia de que esta pareja ya se shippeaba abiertamente desde la Edad Media, incluso cuando los más obtusos defendían que era un simple bromance (que en aquella época se llamaba amor platónico). La pareja tiene fans tan ilustres como Donatelo y Miguel Ángel, y se lleva citando desde hace siglos como ejemplo de que la Biblia no condena la homosexualidad. También hay ejemplos más controvertidos sobre la figura de Jesucristo, pero igual eso ya es mucho y muy discutible para incluir aquí. Mejor me remito a los hechos.
• Alejandro Magno y Hefestión: Eran, como mencioné en esta entrada, seguidores de Aquiles y Patroclo. También entrarían en la categoría de shippers ilustres de esa pareja si no fuera porque no solo se identificaban con ellos, sino que también mantenían una relación romántica y sexual (Alejandro Magno fue conocido incluso en su época por rechazar cualquier relación que fuera solo de índole sexual) que se convirtió también en un ejemplo a seguir y un icono para futuras generaciones. Su primer shipper fue su propio maestro, Aristóteles, que decía de ellos que eran "un alma separada en dos cuerpos". Muchas personas ilustres han escrito sobre su relación, desde Plutarco a Mary Renault, y se han usado como ejemplo de una relación homosexual sana a la hora de defender otras, como la del rey Eduardo II de Inglaterra y su amante Piers Gaveston.
• William Shakespeare y Mr. W. H.: Una pareja muy controvertida debido a la falta de información escrita de la época (siglo XVI). Si ya había problemas cuando se discutía sobre quién era el erómenos entre Aquiles y Patroclo, o si David y Jonatán eran OTP o BroTP, os podéis imaginar el lío que hay montado con el caballero al que solo se menciona mediante siglas en la dedicatoria de los sonetos de Shakespeare. Ya que antes de la universidad yo ni había oído hablar de los sonetos de Shakespeare, aprovecho para contaros que algunos expertos los consideran incluso más importantes que sus obras de teatro, aunque sean menos conocidos, ya que en ellos se puede apreciar mejor su maestría del lenguaje. Hay 154 sonetos conocidos, de los cuales sabemos que al menos 126 iban dirigidos a un joven con el que Shakespeare probablemente tuvo una relación. Las discusiones sobre si esta relación era platónica o algo más, o sobre si este joven era el propio Mr. W. H. o no os las podéis imaginar. Pero el problema que más quebraderos de cabeza ha dado es si es posible identificar al tal Mr. W. H. Muchos han debatido e intentado despejar la incógnita, dando lugar a una larga lista de posibles nombres que probablemente se siga ampliando con el paso del tiempo. Algunos de los defensores más conocidos de esta relación, independientemente de quién fuera el personaje en realidad, son Nathan Drake (el médico y ensayista inglés, no el del Uncharted), Thomas Tyrwhitt, Edmond Malone y el mismísimo Oscar Wilde, que vivió en el siglo XIX y también era fan de todas las parejas anteriormente mencionadas.

Estoy pensando en que igual es mejor hablar de fan fiction en otra entrada, ya que esta se alargaría demasiado. ¡Decidme si of interesa!

De todos modos, y como conclusión, solo quería decir que para mí el shippeo (y fan fiction) viene de lejos y ahora nos creemos que es algo nuevo, como tantas otras cosas, cuando ya nuestros ancestros shippeaban a las parejas mencionadas, o a Batman y Robin… a Goethe y Schiller… a Oda Nobunaga y Mori Ranmaru… ¡Sí, otras culturas también shippeaban a gente aunque las conozcamos menos! El caso es que me fascina este tema porque me gusta mucho la historia, y más me gusta poder defender que las parejas homosexuales existen desde hace siglos y merecen todo nuestro apoyo. Y por eso seguiré compartiendo información y reseñas en este blog. ¡Espero que os esté gustando!

Por si os interesa y queréis ver más, hay un documental de Tom Felton y un vídeo de danisnotonfire que pueden gustaros, pero están en inglés porque no he encontrado mucha información en español:

Y aquí os dejo unos links para quien quiera más información acerca de este tema:

• David y Jonatán (en inglés)
• Aquiles y Patroclo (en inglés)
• Teorías acerca de las relaciones personales de Alejandro Magno
• Slash
• Shipping

Dudas existenciales - ¿Es positivo que Albus Dumbledore sea gay?

Nota: Esta entrada, creada en julio de 2016, ha sido editada el 23 de septiembre de 2020. Para leer el nuevo apartado, bajad hasta la actualización.

Quien me conoce, sabe que me encanta ver cómo poco a poco van metiendo personajes LGBTQ+ en series, libros, películas, cómics y videojuegos. Y, como comenté anteriormente, la representación me parece esencial; todos sabemos que la representación es clave para la normalización de las minorías, y que toda obra tiene la capacidad de ser transformativa.

Sin embargo, no me gusta mucho el queerbaiting (cuando dos personajes del mismo sexo parece que pueden llegar a ser algo más que amigos pero nunca se dice claramente porque sería arriesgado), y aunque lo disfrute en el momento, tampoco me agrada mucho la idea del fanservice (algunos tipos de fanservice implican meter personajes gays o que aparentan ser gays, pero están muy estereotipados y a veces se consideran recursos cómicos).

Lo que igual nadie se espera que diga es que no me entusiasma del todo la idea de que Albus Dumbledore sea gay. No es algo que suela comentar porque la idea en sí me agrada, y la pareja de Grindelwald y Dumbledore me parece muy interesante, pero podrían haber hecho mucho más de lo que hicieron con esta historia, y saberlo me hace sentir cierta frustración.

A todo esto, ¿qué pensará Dumbledore?

Al menos puedo decir que no lo tomo como un caso de queerbaiting o fanservice, pues a mi parecer sí se nota en el canon (muy sutilmente y sobre todo en las películas) y no se usa como cebo (sobre todo porque casi nadie lo sospechaba). En el canon, su relación con Gellert Grindelwald es complicada y llevará a innumerables discusiones, pero está ahí. Varios personajes la conocían y piensan que Dumbledore tardó en enfrentarse a Grindelwald por culpa de sus sentimientos. Sin embargo, a nadie parece importarle más allá de eso. ¿Quizá porque las relaciones personales suelen respetarse más en el mundo mágico que en el muggle?

Lo más positivo que le veo es el hecho de que no se haya usado con la intención de sorprender al lector y, en ese sentido, me recuerda al caso de Renly y Loras en “Juego de Tronos”. Sí, mucha gente se sorprendió al enterarse cuando se hizo público porque no se habían dado cuenta al leer el libro (aunque lo dicen claramente varias veces en varios libros), y algunos se enfadaron e incluso llegaron a decir que, como en el libro no había nada explícito, iban a seguir ignorando esa relación. Sin embargo, tanto JK Rowling como GRR Martin tienen una actitud similar ante esta situación, que se puede resumir como: hay personas gays en el mundo y en mis libros también, asúmelo porque es lo normal. Y así es como creo que debería ser. Es lo que hace que una obra sea transformativa.

Sin embargo, creo que los libros de Harry Potter, de haberse escrito hoy en día, tendrían más personajes abiertamente LGBTQ+ y me entristece que no los tuviera en su momento. Con la repercusión que siguen teniendo los libros y las películas, el mundo se habría beneficiado enormemente de una representación tan fuerte, pero bastante tenían por aquel entonces con los problemas que ponían los fanáticos religiosos porque los libros incitaban a practicar la brujería. Si ya se llevaban las manos a la cabeza por eso y en Estados Unidos había intitutos que vetaban la lectura de Harry Potter en las aulas, a saber qué habría pasado si Seamus Finnigan y Dean Thomas hubieran sido pareja, como la autora había planeado en un principio. Probablemente hubieran organizado una quema de libros o algo así. Ah, no, que ya lo hicieron.

En "A Very Potter Musical" hay un accesorio mágico que, al estilo del sombrero seleccionador, proclama tu preferencia sexual.

Tengo que reconocer que el hecho de que un personaje tan importante y tan querido como Albus Dumbledore fuera “el elegido” para representar a la comunidad LGBTQ+ en esta serie fue un gran acierto, pero cuando empezaron a hablar de su familia en los libros, me echó un poco para atrás... Porque justo resulta que Albus Dumbledore tiene una hermana que se volvió loca después de ser atacada por unos muggles y un hermano que tiene una extraña relación con sus cabras. Por supuesto, todas las familias en Harry Potter tienen su lado oscuro, pero sé que alguien pensará “ah, es que toda la familia es rara, supongo que por eso es gay”. Y podría ser peor: todos sabemos que todavía queda alguna persona que opina que la homosexualidad, la pederastia y la zoofilia son la misma cosa. No quiero ni imaginar qué dirán de los hermanos Dumbledore.

En resumen, creo que la representación siempre es positiva, pero el contexto podría haberse seleccionado con más cuidado. ¿Qué opináis vosotros? De todos modos, me encanta la relación entre Grindelwald y Dumbledore y me parece muy creíble. A Grindelwald lo habían expulsado del colegio antes de graduarse por su patente interés en las artes oscuras. Dumbledore acababa de perder a su madre y se había convertido en el cabeza de familia nada más graduarse y en contra de su voluntad, cuando lo que quería hacer era viajar y descubrir su potencial. Pronto se hicieron amigos y aliados, unidos por su edad, sus circunstancias y una profunda admiración mutua. Para Grindelwald, Dumbledore era el mago más inteligente que había conocido y el único que podía convertirse en su igual. Con su ayuda, Grindelwald estaría mucho más cerca de hacerse con las reliquias de la muerte que tanto ansiaba. Para Dumbledore, la amistad de Grindelwald fue un rayo de luz en una época oscura. Le ayudó a culpar a los muggles de la muerte de su madre y la enfermedad de su hermana, y también le dio esperanza y un propósito. El joven Dumbledore se enamoró de él, dejándose seducir por las artes oscuras. Literalmente.

Es posible que nada de esto os suene si no habéis leído los libros. Es más, si mal no recuerdo, Grindelwald traicionaba a Dumbledore en las películas, mientras que en los libros se sacrifica (aunque resulte ser en vano) para que Voldemort no descubra dónde está la antigua varita de Grindelwald. A mí siempre me había parecido un personaje interesante y me gustaba su relación con Dumbledore gracias a ese momento de redención, así que el cambio me dolió. Afortunadamente, unos fans que también echaban de menos una representación de Grindelwald más adecuada rodaron un corto muy interesante llamado "The Greater Good" que podéis ver gratis y con subtítulos en español en YouTube. Os lo recomiendo encarecidamente.


Aquí os lo dejo:

¡Espero que os guste!

 

 

Actualización del 23 de septiembre de 2020:

Está visto que hay cosas que envejecen mejor y cosas que envejecen peor, así que llevaba tiempo preguntándome si debería borrar o editar esta entrada. Al final, he decidido editarla porque la gente aprende y cambia de opinión con el tiempo, e igual está mal eso de tirar la piedra y esconder la mano.

¿Qué pienso ahora de todo esto?

Pues, para empezar, pienso que los libros de Harry Potter se escribieron antes del 2007, y esta entrada se publicó en el año 2016. Ha cambiado mucho el mundo en estos años, pero ya en el 2016 no debería haber usado aquello de "cualquier representación es buena". Efectivamente, hay representaciones que no son buenas y nunca lo han sido.

Peco mucho de optimista y positiva algunas veces, y en ocasiones (también en mi vida personal) me hubiera venido mejor ser más desconfiada. En este caso, ya en el 2016 había algo que me inquietaba, y por eso decidí hacer esta entrada listando los puntos positivos y negativos, abierta a que cualquiera pudiera estar en desacuerdo porque el caso me parecía muy ambivalente.

Y, como siempre pasa cuando escribes algo así, me expuse a que hoy viniera alguien a mostrarme su desacuerdo. Y ese alguien soy yo.

Recapitulando, en la entrada que todavía podéis leer arriba listaba una serie de puntos a favor y en contra de la idea de que el personaje de Albus Dumbledore fuera gay en los libros de Harry Potter, que se podrían resumir en: no es explícito, no es suficiente y no está bien hecho, pero Jotaká y Dumbledore son personajes importantes, y su apoyo a la comunidad LGBTQ+ es inestimable.

¡Ja!

Obviamente, el tiempo y la experiencia me han hecho replantearme esta situación. Cuando una representación mala o mediocre se considera aceptable solo porque podría ser peor o porque los fans le han dado una profundidad y una importancia que no merecía, igual no deberíamos conformarnos con ello. Siempre he estado dispuesta a darle a la gente el beneficio de la duda, pero nadie debería mirar para otro lado después de los continuos ataques de Jotaká a la comunidad LGBTQ+ y al feminismo.

Si sumamos las quejas de racismo, homofobia, transfobia y antisemitismo contra la persona de Jotaká y sus libros, sale una estampa muy fea que no deja lugar a dudas. ¿Ha cambiado tanto en el último año o ya era así de antes? Pues si empezamos a fijarnos en los pequeños y grandes detalles que llevamos años criticando (las parejas gays eliminadas, Cho Chang, la gordofobia, Gringotts, los esclavos, la ausencia de personajes LGBTQ+ o negros, la supremacía mágica, que en la familia Dumbledore todos fueran pervertidos o que Dumbledore se hiciera "bueno" cuando deja de tener relaciones homosexuales... por no hablar de su pseudónimo basado en el creador de la terapia de conversión o los personajes que son claras caricaturas de mujeres trans), las señales estaban ahí, y creer en las excusas de la inocencia y las casualidades es negar la realidad: que Jotaká tenía un retrato pudriéndose en el sótano de su mansión y, aunque en su momento lo negaba, ya no le importa que lo sepa todo el mundo.

Al menos he aprendido algo de todo esto (sí, ya sé, sigo siendo demasiado optimista), y es que lo que hizo que Harry Potter fuera un referente tan importante y que su escasa diversidad fuera "aceptable" sigue existiendo: el fandom.

Por supuesto, me refiero a la parte del fandom (su mayoría, quiero creer) que rechaza las declaraciones de Jotaká, sigue luchando para que le quiten sus inmerecidos premios de defensora de los derechos humanos y se niega a darle un euro más.

Si os interesa ese tema, os dejo aquí este vídeo de Ángela Vicario, que lo explica mucho mejor que yo:

Dudas existenciales - ¿Por qué no sacamos a los muertos del armario?

Esta semana tenía previsto hablar de un autor concreto para inaugurar un apartado más histórico en el blog, y empecé a escribir una breve introducción para explicar por qué. De pronto, me di cuenta de de que la introducción iba a ser más larga que un día sin pan, y he decidido hacer esta entrada aparte para aclarar mis intenciones y ver si os animáis a compartir vuestro punto de vista o vuestras experiencias.

Como siempre, hubo algo que me dio la idea, y en este caso todo empezó con una reseña que leí hace poco. En ella, alguien se quejaba de que un libro no contaba con ciertas advertencias necesarias para alertar a los inocentes lectores de que había personajes homosexuales en la novela. El libro en cuestión narraba la historia de dos héroes griegos. Me imagino lo que estáis pensando, pero os aseguro que es cierto: en pleno siglo XXI alguien se ha ofendido porque una novela sobre la Antigua Grecia mostraba demasiado fielmente lo que en la época se consideraba algo normal.

Aquiles venda a Patroclo sin sospechar que le van a hacer el primer "no homo" de la historia.

Seamos sinceros. ¿No debería ser al contrario? Ahora siento la tentación de buscar reseñas de otros libros sobre Grecia que se hayan escrito después de la Edad Media, a ver si alguien se queja de la falta de relaciones homosexuales. Pero aunque parte de mí se niega a creer que alguien que lee novelas históricas no conozca estos aspectos de la cultura que le interesa estudiar, otra parte no se sorprende al comprobar que hay profesores y libros de texto que no mencionan ciertos temas. Es más, yo también he sido víctima de estas omisiones.

Además de la literatura y la lingüística, uno de mis grandes intereses ha sido siempre la historia. Y cuanto más antigua, mejor. Sin embargo, tras muchos años de estudiar historia de España, y muy pocos estudiando historia del mundo en el colegio, me di cuenta de que ni en mis clases ni en mis libros de texto se hablaba nunca de la sexualidad de sus protagonistas. ¿Fue igual en vuestros colegios, o era distinto el mío por ser religioso?

Por una parte, me parece lógico. No debería importarnos si un presidente o general prefería hombres o mujeres. Sus preferencias no influyen en su modo de hacer las cosas o en lo competente que pueda ser en un trabajo. Pero no creo que esta sea la verdadera razón, y eso me entristece.

Estos personajes históricos no solo tuvieron que vivir ocultando una parte muy importante de su personalidad a ojos de sus contemporáneos, sino que sigue habiendo gente hoy en día que quiere mantenerlos dentro del armario por vergüenza, cuando nuestra sociedad actual ya debería ser capaz de aceptarlo y comprenderlo, de sentir orgullo en vez de vergüenza.

Morticia Addams ayudó a su tío Knick-Knack a salir del armario.

Recuerdo haber preguntado una vez en el colegio por qué no había reyes, escritores o presidentes gays en mis libros de texto, y la respuesta de mi profesora: pues los habría, pero no lo sabemos porque lo ocultaban. Unos años después y gracias a internet, sé que no lo ocultaban tan bien y que eran en realidad los libros los que omitían esta información. ¿Lo hacían porque no creían que pudiéramos entenderlo o porque era mejor si no lo hacíamos? Si tengo que fijarme en el ejemplo de Rusia, me temo que la opción correcta sería la segunda.

Como ya sabréis, en Rusia existe una ley que prohíbe hablar positivamente (hacer propaganda, lo llaman) de la homosexualidad. Su presidente, al ser tildado de homófobo, se defendió diciendo que el compositor ruso más importante era homosexual. Según él, eso significa que en Rusia no existe la homofobia. Lógico, ¿verdad? Por eso está penado mencionar que Tchaikovski era homosexual.

Tchaikovski es ese amigo gay que todos necesitamos para probar que somos tolerantes y abiertos.

Pero no pensemos que esto pasa solo en Rusia. ¿Cuántos escritores o gobernantes homosexuales hemos tenido en España antes del s. XIX? ¿Y de cuántos podemos estar seguros  que no lo eran si las generaciones posteriores han intentado ocultarlo por todos los medios? Incluso en el caso de aquellos que vivieron a partir del s. XIX, hemos tardado demasiados años en aceptarlo.

Sinceramente, opino que todavía nos queda mucho por hacer, y que deberíamos hacerlo cuanto antes. Vamos por buen camino, pero todavía me encuentro con gente que no sabe que Oscar Wilde era gay. Sí, Oscar Wilde. Cuando seguramente no hubo contemporáneo suyo que no lo supiera porque tuvo el juicio más sonado del siglo y fue encarcelado por “sus crímenes”. Cuando ser “amigo de Oscar Wilde” se convirtió en sinónimo de ser gay hasta que se popularizó aquello de los "amigos de Dorothy". Cuando muchos usaban pasajes de “El retrato de Dorian Gray” para preguntar sutilmente a sus posibles conquistas si estaban interesados en tener relaciones con hombres, y evitar así acabar en la cárcel como su propio autor.

Oscar Wilde con Bosie, su amigo 100 % hetero y 0 % responsable de que Wilde fuera a juicio.

Si el caso de Oscar Wilde es el más conocido y todavía hay gente que lo ignora, ¿qué hay de los demás? ¿Y a qué se debe? Yo creo que evitaban hablar de ello porque, como bien saben los responsables de la ley rusa, estas figuras se convertirían en modelos de conducta y en ejemplos. No solo como refuerzo positivo al ver que son personajes dignos de admiración, sino también como espejo del daño que la ignorancia y la intolerancia han causado a lo largo de la historia. Todo para que no recordemos el pasado y no podamos evitar repetir los errores cometidos.

Afortunadamente, cada vez se habla más abiertamente de todos estos temas, e internet es una fuente de información cada vez más completa, con más casos nuevos y antiguos que salen a la luz cada año. Y aquí estoy yo ahora también, con la intención de colaborar haciendo una pequeña recopilación de historias para este blog. Iré sacándolas poco a poco, pero ¡espero que os gusten!

Prólogo

Hace tiempo que llevo pensando en escribir algo para compartir, con quien así lo quiera, mi interés por lo que en inglés se llama queer romance (romance atípico) y que en español podríamos llamar "romance LGBTQ+". Esta etiqueta se suele usar para englobar obras de distintos subgéneros con algo en común: la historia se centra en la relación y el amor romántico entre protagonistas LGBTQ+. Lo que más leo y conozco es lo que hasta hace poco se denominaba romance gay, pero que hoy en día se suele llamar "romance hombre/hombre" (m/m romance en inglés) por así se puede abarcar obras con protagonistas bisexuales, asexuales, trans, etc.

Lo cierto es que siempre hay dudas y razones que te echan para atrás antes de emprender una tarea como la que me he propuesto. Sobre todo si ofenderá a alguna persona, pero también me he preguntado si de verdad habrá gente interesada en lo que yo tenga que decir. Y, entre pregunta y pregunta que nunca obtienen respuesta porque las cosas no funcionan así, pasan los años. Y un día te vas a dormir sabiendo que, en otra parte del mundo, cincuenta personas miembros y aliados del colectivo LGBTQ+ han muerto por culpa de una sociedad que odia y teme lo que no entiende y que no sabe qué es la tolerancia. Y en ese momento empiezas a preguntarte otras cosas, como "¿estoy haciendo todo lo que puedo para ayudar como individuo?". Y, en caso de que no, "¿qué puedo hacer?".

Puede que la respuesta sea "muy poco", pero eso es más que "nada", y por eso he decidido empezar este blog donde poder compartir mis escritos, artículos, reseñas y demás.

He dedicado gran parte de mi vida a la literatura y quiero seguir haciéndolo. Y como bien dijo Edward Bulwer Lytton, "la pluma es más poderosa que la espada". Pero no lo digo por lo que pueda yo escribir aquí. Hay muchísima gente ahí fuera que lucha usando su pluma (física y metafóricamente) para normalizar por medio de la representación, y creo que en España no se conoce ni se habla del tema tanto como me gustaría. Aunque igual es que a mí me gusta hablar demasiado del tema, pero bueno, alguien más habrá que opine igual que yo.

He encontrado otros blogs que hablan sobre literatura y autores LGBTQ+, pero me pareció todo muy general, así que si hay alguien por ahí que sepa del tema o que quiera conocerlo un poquito, aquí sois más que bienvenidos. Y si hay una sola persona a la que le pueda servir de ayuda mi blog, con eso me conformo.